Malika bayan nakenbilder

jrhatlem




TOUCH MY BODY CHALLENGE



➡ ♥♥♥ Link: Malika bayan nakenbilder



➡ ♥♥♥ Link: https://dating18plus.ru/Courtney1998

Hun er fersk i gamet, selv om det var fem år siden at hun konverterte til islam. Og jo større gruppen av muslimer er, jo større blir presset. Hva er «ytterligående» islam for noe? Husk, de er de største ofrene under islam.


malika bayan nakenbilder

Listene der er rett og slett rette. Særlig på et område hvor man ikke bor.


malika bayan nakenbilder

mauriciosnyheteroglittmer - Noe av det vi hører vekker også sympati. Aksepterer man ikke å bli behandlet som alle andre med åpne vindu og andre ventende kunder i lokalet så er jeg enig i at man bør reise til et annet sted, eller helt hjem....


malika bayan nakenbilder

Merete Hodne hadde selv klokelig takket nei til å delta, men hennes motpart, Malika Bayan — alias Charlotte Antonsen, benyttet sjansen til å «stå opp» for sine nye islamske verdier. Andre deltakere var Linda Noor, som alltid har en mening om hijab, enten den er av eller på, Mahmoud Farahmand og Jon Hustad. Malika tar på seg hijaben hver dag som en konstant påminnelse om hvem hun er, hva hun tror på og hva hun står for, sier hun. Denne «påminnelsen» er da også synlig for alle andre som straks kan klassifisere henne som en troende muslim, underlagt islam. Videre er hun i hijaben en påminnelse om at hun er ærbar og ren. I motsetning til oss andre. Malika fikk sin egen tolkning ut fra koranen, sier hun og det ble obligatorisk for henne å bruke hijab. Det må ha vært en helt egen tolkning for det står ingenting i koranen om hijab. Yama Wolasmal spør Linda Noor om hijab er et tegn på ytterligående islam. Hva mener han med det? Hva er «ytterligående» islam for noe? Hijab er et tegn på islam fordi så mange muslimske kvinner bruker det. Det er da ikke nødvendig å lage det til noe mer ekstremt enn det. Det neste man diskuterer er om hijab er et politisk plagg. Vel, det er et islamsk plagg, så er islam politisk? Islam er både kultur, religion og politikk. Fordi islam deler inn verden i de troende og de vantro og forlanger disse skal behandles forskjellig, så er islam i høyeste grad et politisk system. Islam sliter med å tilpasse seg demokratiet, for det er ikke laget for demokrati. Det er derfor akkurat denne religionen skaper så mange gnisninger overalt, selv i europeiske fredelige og tolerante samfunn. For islam har regler for det aller, aller meste. Hvor strengt man velger å følge reglene er i teorien opp til hver enkelt muslim. Men det er bare i teorien. For presset fra andre muslimer som vil følge reglene til punkt og prikke er tilstede enten man liker det eller ikke. Og jo større gruppen av muslimer er, jo større blir presset. Selv om man kanskje ikke merker det engang. Men den går i feil retning. Når folk i Frankrike blir angrepet fordi de går i shorts og småbarn tres på hijab før de kan gå, så er vi langt forbi stadiet for frivillighet. Men Malika har aldri vært borti disse problemstillingene. Hun er fersk i gamet, selv om det var fem år siden at hun konverterte til islam. Hun hadde en trøblete fortid, skriver hun selv på Facebook. Før om årene så var det ofte Frelsesarmeen som plukket opp de som hadde falt utenfor samfunnet. Religion gir trygghet, rutine og faste holdepunkter som mange savner. Nå om dagen er det få av disse som har havnet på skråplanet som fanges opp av Jesus. Allah er langt mer pågående og han kan tilby et element av opprør i tillegg. Her kan trassige norske tenåringsjenter stolt ta på seg hijaben sin, ta hånden til sin muslimske kjæreste og avfeie den sjokkerte familien som vantro. Linda Noor sa at det hadde vært et opprør å ta på seg hijab. Men hun har vokst det fra seg — eller så var det noe med uønsket oppmerksomhet — både fra nordmenn og muslimer. Sekstiåtterne gjorde oppgjør de også — men deres bakgrunnsteppe var flower power. Det kan man neppe kalle islam. Det er mulig at Malika kjenner seg igjen i den beskrivelsen. Hun har en liten sønn på to år som heter Omar, ifølge hennes Facebook-vegg. Selv har hun fjernet det norske navnet, utseende har hun gjort så eksotisk som mulig og nå har du også blitt en slags talskvinne for «diskriminerte» og «undertrykte» muslimske kvinner i Norge. Hun har ryddet opp på Facebooksiden sin de siste dagene. Nå er det lite å se for de som ikke er venner med henne. For en som har sagt at hun gjerne «vil ha en finger med i spillet» videre i debatten, så var dette strategisk smart. Den fikk meg til å slutte med alt tullet jeg holdt på med. Jeg vanket i noen veldig dårlig miljøer før jeg ble troende. Det er liv og røre i alle kommentarfeltene om denne saken og mange ser ut til å kjenne til litt av hvert om Malikas «tull» som hun tidligere holdt på med. Noe av det vi hører vekker også sympati. Men nå er hun altså på beina, som ny hijabkonvertitt som skal bekjempe diskriminering på vegne av muslimske kvinner. Linda Noor sluttet med hijab — kan det ha hatt noe med oppmerksomheten fra muslimske gutter som godt likte kombinasjonen av blå øyne og hijab som hun sa selv? De norske konvertittjentene har tross alt ingen klan bak seg. Ingen familie med vaktsomme fedre eller hevngjerrige brødre med et stort nettverk. De er på mange måter overlatt til seg selv. De har heller ikke noen stor verdi i forhold til å komme fra en «god familie», noe som er veldig viktig for de som er opptatte av kastesystemer. Vi husker at Abid Raja måtte true med å gifte seg med en norsk jente hvis foreldrene hans ikke lot ham få velge kone selv. Norske jenter er altså sistesortering for mange. Morsomt å ha som kjærester, men uaktuelle som koneemner for en god muslimsk familie. Og mens vanlige norske jenter ofte betraktes som horer, så vil nok konvertittjentene for mange oppfattes som «drømmehorer». Vi har allerede skrevet at Merete Hodne gikk rett i en fremprovosert felle. Og hun angrer nok på at hun ikke holdt hodet kaldt da Malika og en annen hijabkledd venninne, tok turen helt til hennes frisørsalong for å forespørre om prisen på hårfarging. Malika: Det er billigere å gjøre hjemme selv, men det visste du sikkert. Hun hadde ikke gjort noe med håret siden hun begynte med hijab, opplyste hun til Hodne. Det var kanskje ikke så mye som trengtes å gjøres heller? Malika er 24 år — det er ikke akkurat alderen for å dekke over grått hår. Virker ekstragavagant å gå til frisør for å farge håret for en småbarnsmor som bor i en sokkelleilighet, når det enkelt kan gjøres for under hundrelappen i stua hjemme. Det er også uvanlig å gå rundt for å få hårfargingspriser. Særlig på et område hvor man ikke bor. Men folk prioriterer jo forskjellig. Forøvrig er Malikas farmor en Facebook-venninne av Merete Hodne og støtter henne i denne saken. På dette bildet er både Malikas farmor, Ester Sunde Seglem, og farfar. Den norske pressen vet godt hvem de er og at de støtter Merete Hodne, men pressen holder helt taust om det. Det tilbakevendende punktet for meg er om hele situasjonen var en provokasjon. Rettssaken er en stor belastning for Merete Hodne som ikke har for vane å diskriminere noen. Hun er selv gift med en kvinne — noe som signaliserer et åpent sinn og en som følger hjertet, spør du meg. Hun har selv sagt at hun ikke ante hvem Merete Hodne var før hun gikk inn i salongen. Men Bryne er et lite sted, som programleder Yama Wolasmal påpeker. Jeg visste ikke hvem Hodne var før vi gikk inn i salongen, sier Malika Bayan. Har du virkelig ikke fått med deg hvem hun er? Nei, sier Malika og slår øynene ned. Var det mulig at Malika ikke kjente til Merete Hodne? Det trodde ikke Jon Hustad noe på. Kunne dere sett mer skeptiske ut? Hadde jeg visst det, så hadde jeg ikke gått der, sa Malika, for dette er en stor påkjenning for meg. Men Jon Hustad ville ikke la Malika slippe unna så lett. Han presset videre på at dette var en bevisst provokasjon. Og her var Malikas ansiktsuttrykk etter Hustads utbrudd og påstand om at hun måtte ha visst hvem Merete Hodne var: Dette er ikke bildet av en som befinner seg under stort press. Sorry, vi kjøper ikke den. Dette er en person som koser seg med sine 15 minutes of fame. Malika har sagt til pressen at dette ikke er personlig mot Merete Hodne, men en prinsippsak. Denne saken skulle aldri ha kommet i nærheten av en rettssal. Det er en farse hvor alle er tapere. Ikke minst har mange fått hijabkledde konvertitter langt opp i halsen. Dette burde være interessant for rettssaken. Nok en oppdatering: Dette vitnet stilte i ankesaken og ble trodd av dommerne. Hvilket jo må bety at Malika bløffet da hun sa at hun ikke visste hvem Merete Hodne var.